没有了Gul‘dan的指引，Blackhand很快被他最信任的将军OrgrimDoomhammer谋杀了。 , “前面长相奇怪的人，你知道哪条路到NIGHTELF的村庄吗？” , “投尸车，准备发射！”林奇看着眼前的基地，伸起了右手，然后无力的挥下。几十辆投尸车将一具具尸体投入了眼前的基地。林奇接着对着地面的斯白克说，“这样累死人家了，你来挥好不好啊？”“啊？”斯白克吃惊的看着在巨龙背上的林奇，他没有想到林奇会把战场的指挥权放置到他的手上。不过想到这个作为他差点被林奇当成陆行蟹给吃了的补偿来好象太小了一点。虽然说事先已经把所有的进攻计划林奇都制定好了，但斯白克并不认为林奇会把指挥权交给他。虽然只是挥挥手的动作，但斯白克仍然觉得挺高兴的，因为他可以指挥那么多的部队进行冲杀，那种感觉绝对够让他回忆的了。 , 林奇的骷髅头中的光芒变的黯淡了不少，斯白克知道现在不能够打扰林奇，否则的话，他可是真的要变成了林奇的收藏品之一了。 。
※※※ , 为了争夺象征兽人最高指挥权的黑石塔要塞，一场内战爆发了。Blackhand的两个儿子Rend和Maim向Doomhammer发动进攻。而冰霜之狼部落的首领Durotan——Thrall的父亲站在了Doomhammer的一边。后来，Doomhammer一方取得了胜利了，掌握了整个兽人族的领导权。而Durotan却被Rend和Maim杀死了，Thrall被抛弃在战场上。战争结束后，一个路过的人类中尉——Blackmoore收养了Thrall，并让他成为了人类的奴隶。 , 算了，虽然说我在军事会议上一直被他们排挤，说我没有什么军事才能只会一个人冲在前面，这点我不反对。而且说什么让我加入暗杀部队，我又不屑为之。其实这怎么能怪我呢？谁叫那个部队的队长守望者－－莉娜一直看我不顺眼，其实我也不就是整个族内的格斗天才呢？ 。
印度流水线电影，夹杂了很多无意义的情节，拼凑出的3小时。
抛弃本国传统，跪舔西方天主教，现在的棒子已经这么无耻了吗？？
得分：9.5
影片本身有瑕疵，但事实已经足够震撼人心了
「我们在海里过得称心如意。」
3.5。虽然这部电影拍得很直白也很硬气，略显过于伟光正，但电影把一段很气人的真人真事非常有条理地展现出来，到最后终于真相大白并赢得胜利的结局还是很激动人心，幸好还有这样的正义之人在世上……印度电影很敢拍，但也更加令人不喜欢印度这个地方，各方面都太“肮脏”了。
地狱空荡荡，魔鬼在人间。不是每一次的伸张正义我们都要当史诗一样去歌颂，但是每一次以个体对抗体制的勇气都会让我们感觉心潮澎湃，用良心去追案，用良心去拍电影，也许人间还值得！
最后一场高潮戏的爆发力值得学习。剪辑不错。
这种电影假设了一个绝对公正的法庭，实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例，虽然也是进步，也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身，因为剧情并不好看，有些无趣，音效突兀。
“贱民”似乎与美国的黑奴一样的性质，美国那边现在真的实现了人人平等，而印度的“贱民”们虽受到了宪法的保护，然而时至今日他们仍没有得到所有人的尊重，不过，看了这部电影，对印度成为一个更美好国家抱持无比的信心。我们自己也加油！！！
①想到了苏东坡——随遇而安。不过苏东坡最后是平反了，而丁若全没有，死在了流放的小岛。②看到地球仪，想到了纪晓岚。纪晓岚在《阅微草堂笔记》里可是讲到了地球是圆哦！③关于对异端的处置，想到了北潮险。换位思考：如果你是当时的掌权者， 面对与统治思想不一致的异端学说的传播，可能会带来的统治危机，你怎么办？杀人也许太过，但无动于衷似乎不可能。关起来或者流放，倒是很真实；④另外，对当时的官场的腐败实在刻画的很深刻哦。。虽然官员的腐败有点脸谱化，但却也真实。。。⑤张昌大也很真实啊，为了改变命运而读书有何不对？后面的结果也很现实哈。是独善其身，还是同流合污？
电影抛出来三个问题：为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题，但对于大多数读书人而言，第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的，孔子抱怨完乘槎浮海，然后继续周游列国；孔明眼看着南阳高卧，依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答，哪怕被风吹到荒地，哪怕枯干不得结实，也依然会努力以自己的方式生长，那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”，基督说“种子便是神的道”，是故孔子奔走于列国之间，基督牺牲在十字架上，他们对第三个问题的解答没有语言，乃是都在行动里了。
这是一部非常韩国却最没有韩国味的电影。黑白摄影，时不时让我想起《罗马》，这个基调却是明快纯真的。所有演员都撑得起这部剧，表演也没有那种韩式夸张感，即使那唯一的搞笑担当，也是克制内敛的。简简单单认认真真的讲一个故事，这部剧做到了。
读圣贤书 修习科学理学 探索知识的过程也是探索人在世界的生存哲学 因此被流放的文人能在逼仄之处开辟新的内心世界 出身微薄的渔民也可以官升进士 前半段轻快又自然 师徒逐渐共生的一份文人情丝非常动人 到了最后一段 社会结构的迂腐必然给两人带来了不同的信仰危机和对立 就是剧情结束的过于潦草 看着韩国人这样用心的拍儒家思想 借着历史的嘴去讨论 举重若轻 还挺感动的
印度土著贫穷且悲惨！不知道什么时候厄运就降临，家破人亡。PS：去珠宝柜那边抓蛇，已经知道会有问题，放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。
作为女人，对儒教的毒害深恶痛绝，但并不影响去理解开创者们高远的思想。丁先生是在奋勉的学习圣礼学后又痛苦的思索了千万遍才选择了最后的方向吧。看到后面，才发现李导是安那其友人，恨不得再打十星。PS：在豆瓣看韩影评论，永不缺席的都是那群大中华主义者的自怨自艾，好笑，解压。
若是不能按照所学来生活，就得按照自己的性格来生活
如果我拿了钱，我的孩子问我：我们的钱是哪儿来的？的时候，我要怎么回答呢？告诉她这是打死你爸爸的人给我们的，所以他们没有受到惩罚吗？
2021M49/9.0《牛棚杂忆》里说到文革后很多知识分子不愿再回城市，宁愿在乡野间终老，恐怕也是这个想法吧！生命没有不可承受之重，只有不可承受之轻，当理论和方法无法成为实践的准则，那么轻必不可承受，而生活的重才是让人脚落在实地的砝码。影片的冲突做的非常到位，新旧思想，洋文与中学，官场和平民，生活之重对抗思想之轻。黑白的表达对抗性超强。节奏紧凑，张弛有度，师生情让人笑着跺脚或潸然泪下。其实很多都是浮云，人和人互相的牵绊才是生命的意义所在。
一个人同时保有两种相反的观念，还能正常行事，这是第一流智慧的标志。
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