小妖精／石像鬼／铁人／大法师／神怪／蛇妖／泰坦巨人, 我们浩浩荡荡的向着天使之城的方向进发，除了此地我实在不知道我应该去往何方。在那里抚育我长大的罗尼斯一定正在等我，他会为我递上一杯热牛奶，让我在撒满阳光的木屋里，坐在藤木椅上给他讲述发生的故事。那些阳光暖暖地洒在他脸上，将一道道皱纹镶刻成金黄的颜色。他会耐心的站在我旁边，安静的看着我听我絮絮的诉说，在适当的时候点点头，他慈祥的目光总让我觉得温暖。我想象着他用一些不可思议的话语化解我心中的疼痛，十八年来他一直都有这样的魔力。我想象着笑容在我布满泪痕的脸上绽放，一圈一圈晕染开来，像是美丽的涟漪。, 他转身看着我：“今晚他们一定还会来偷袭。战争开始后你待在这里，有四名暗黑骑士负责你的安全。”, 墓园城。
我知道那卷轴。他曾在我梦里出现，留给我的印象如此深刻。一个与我一样有着短碎发的美丽女子，身披红色的僧袍表情落寞的站在光亮的龙崖上，七只金龙伏在山脚下。她手捧卷轴喊着我的名字：紫薰，当你遇见你生命中的男子，卷轴的力量可以破除你身上的封印，你的另一支翅膀就会出现。瞬间，我望着她，有了妈妈的感觉。, 我缓缓睁开沉重的双眼，发现我正躺在一间小木屋之中，阳光柔和的撒落一地，一碗草药在桌上腾腾的冒着热气，妃色衣衫的女子坐在床前看着我，眼睛清明欲醉，她薄如一线的嘴唇一开一阖，姐，你醒了。一瞬间我眼睛里星光闪烁，我攥住她纤细柔软的右手，那手依然冰凉如同玄冰水晶。, 点击察看图片链接：紫薰。
https://movie.douban.com/review/13544787/
妻子不退缩不妥协，她只要正义。律师为人权而战，他们对抗的是当权者，是体制。
印度这个国家总可以把现实事件拍成电影，讽刺，探讨。但是他们又不整改，然后就会有源源不断的事件发生，接着就是源源不断的电影。
我在同一天看了三部电影，分别是毒液二、爱情神话和兹山鱼谱。我们关怀什么，就会看见什么，那本或许永远不能写出的书，狭窄的荆棘小路。
竟然用这么浪漫的拍摄风格来拍历史电影。韩国近代史中的“觉醒年代”，新旧更替体现在了两位主人公身上，尤其是昌大，他的身世和经历，以及后来的学识渐长后，各种矛盾都在他身上集中爆发。唉，最终都还是历史洪流中的缩影了。
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
这样的律师出现之前，有多少冤案都没人知道，不单单是一起盗窃案，更是对阶层社会的一次洗牌。印度都开始能够直面历史中的黑暗了，好像我们还有太多关于ZF的历史都要掖着藏着。
19世纪初的朝鲜，从流放文人和底层渔民的视角，探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活，但并不乏味。主角因天主教信仰被流放，他的「异端」并不仅是宗教，而是西学。天主教徒清楚地球是圆的，同样的，儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战，做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱，他记录一切有用的东西，从鱼类百科到漂流记，圣人之学已被他内化为治国修身，而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母，暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民，风雅的文士，这样的电影竟然是韩国拍的，何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身，构图有传统美，渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气，使观众感同身受。
直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象，揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米：“为了坚持民主，总得有某些时代的人成为独裁者，这是真理。”冠冕堂皇，美其名曰，大言不惭。威胁，恐吓，伪造案件，民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知，还好正义只是迟到，不是缺席。
还是有夹带私货，不过谁的作品不带呢？纪录片都做不到中立的太多太多了。
印东边那国更需要千万个杰伊·比姆，为“低种姓”的人奋力疾呼，伸张正义！
若是人间不值得，就多抓鱼吧。世间万物自有道。
神作，毫无疑问的神作，印度电影一直以来质量都高得可怕，本片更是佼佼者之一，与韩国的《辩护人》各有千秋，迟早会入围豆瓣TOP250，我话就摆在这里！
用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正，这不算捧杀？浪费了好题材
“白鹤奋飞虽好，如兹山满身污泥，仍能自由自在何尝没有意义。”
昌大这条线其实挺真实的。学的时候觉得光靠自己的学识就足以改变一切，到头来才发现这世界早就已经变得乌烟瘴气无药可救，打人一顿都还算好，至少他还有那片纯粹的岛屿可回。哎。
杰伊是印度语万岁的意思，比姆是印度宪法之父。电影关注底层，不畏强权，伸张正义，敢于控诉种姓制度，揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人，据说这一人物是真实存在，仅仅6年时间就主持了96000起不公案件，打破阶级和不公，为无数被冤枉弱者找回正义。
基督教、孔子老子、論語……中西洋結合的一部韓國片。不過沒敢說孔子老子是韓國人😊
如果不能学以致用，那便按自己的性情活着好了。
「余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以拉贾坎努观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。」
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
