“姑娘，为什么一个人这样喝闷酒啊。”一张笑眯眯的脸出现在我已经略微有点模糊的视线里，我仰着头看着这还算英俊的年轻男子，抬起左手理了理鬓角的头发，然后支在腮边，对着他嫣然一笑，直笑的这家伙如沐春风，连骨头都轻了二两似的，这美女醉酒后的风情，果然是不可小看呢。我捧着被酒精烧的出了两抹酡红的脸颊，斜睨着那个搭讪的家伙说道：“要你管，你是来陪我喝酒的吗？”, 这两人丝毫没把我放在心上，一方面看我已经酒醉，又中了白老三的春药，功力难以提聚，另外一方面此二人都是以*良家妇女为乐，从不会重视女人，即便是那人的武功让他们忌惮和难以下手也会在心底里亵du一番，怎会让我在心里占据重视的地位呢。可是峨嵋的内功果然有它独到的地方，即使是在我身中的春药已经药性发作，随着酒力冲击着我的意志时，也可以逐渐打散药物的丹田的控制。终于在那两个淫贼的矛盾不可调和的爆发的同时，我的内力冲破牢笼，第一个条件反射的动作就是左手反折按住白老三的腕脉，右手搭过肩头，身子后仰的同时把那个白老三甩飞出去，然后向侧后方的窗子跃了出去。一蓬血雾喷在我的身上，我恼恨白老三轻薄于我，更想对我不轨，便扔了他来抵挡田伯光，可怜这家伙算计着要我给他做盾牌，却给我挡了一刀，到了地府时怕还是个糊涂鬼呢。想到自己居然差点落在这个武功如此差劲的人手里，就痛恨自己警惕性如此低，竟然想在酒已入酣时耍弄对自己图谋不轨的人，差点把自己玩了进去。, 再后来，我便在清晨鸟鸣中醒转，强自撑着虚弱的身躯披上放在床头的一套似乎是起居服的白色衣服，走到外间，听那端着药碗和粥碗一起从厨房走进厅内的蔡志展解释一切。, 见我改口叫了师傅，又答应了提议，陈近南也不管我话里的刺，只说道：“不妨，只需在天地会兄弟中找合适的人来，便可撑起这云龙门。菲菲便以我云龙门的弟子在江南行走江湖吧，什么时候……累了，就回到这里来吧，这永远都是你的家。”很难想象以陈近南这样一个忠于事业的人，会说出这么动感情的话来，我有些错愕的望去，见到他似乎在整理自己的心绪，明白他是想到我的身世，有些感怀而已。。
第三章 妾身不由己,, 我听的越发好奇，正好已过去一些时候，内服外敷的药物已起了作用，已不再疼痛了，便不断向他撒娇，要他把那口袋给我玩。他却说怕我像他方才那样搞的东西到处都是，莫要把我们自己埋了才好。我一边反唇相讥，说我才没有他那样笨手笨脚，一边伸手去抢，他没有防到我还在说话，却已动手强抢，一愣神间那口袋已给我抢到手里。我伸进手去，随便一摸，拉出一个塑料包装住的圆环来。仔细一看……竟是一个安全套，大窘之下，我啐了一口，把那东西跟口袋一起求到他的怀里，便要撒娇。却见他居然没借我信手拿出这样一个东西来嘲笑于我，反而怔愣几秒，才回过神来，那起那口袋说道：“我原本以为这东西只有我才能用呢，雷神首次见我，便看到我两手空空，却凭空变出一柄铁锹来，可他却只看到这是个寻常的布织口袋而已。”。
拉贾格努确定去世后那一场女人围坐哭唱的仪式，与《我不是女巫》里最后Shula的葬礼异曲同工，两个角色都是被偏见拴住而后宰杀的羔羊。只是这里的暴力更加直接了当，摄影机毫不隐晦地直面恶警暴殴他致死的画面，像观众眼睛被撑开在那无处躲，让种姓偏见造成的不公和血腥更加触目惊心。Jai Bhim没什么弧度，庭审破案都太神兵天降，神化到最后森格尼淋着雨跟他道谢，大众如信徒跟随膜拜英雄的那幕，形式已经盖过了情感。
一次灵魂洗澡，洗得非常透彻，瞬间觉得自己面目可憎。
热血爽片，真人真事。
《误杀瞒天记》为家庭而战，《剑客卡南》为农村而战，本片《万岁毕姆》为底层而战。由此，有没有良心，成为划分电影创作者的准绳。
整体黑白的古韵风，被流放的朝鲜大夫的荒岛纪实，也有当时被官府压迫百姓的困苦以及官场压榨百姓的丑恶，观感上有点寡淡。
很聪明地用黑白影像弥补了整体韵味的不足，不过制作还是太现代，尤其配乐好突兀，碎片化叙事也偶尔让人摸不着头脑，最惊讶的倒是第一次看见正面砍头的场面
如果在印度生为低种姓感觉就是生在地狱。。。殴打的镜头好真实，不会是真打吧。。。
封建时代的儒学是服务统治阶级的工具，往往是一群满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼的伪君子，何尝不是另一种礼崩乐坏呢。作为中国人，看的内心五味杂陈，泱泱中华五千年，无数的好故事拍不出来。
得分：9.5
（原来1200年前的柳河东与1200年后的印度人钱德鲁律师，是可以共情的）
“副检查员有资金、种姓基础和当地的支持，罪犯有种姓、金钱和权利支持他们，但是受害者呢？我们是他们的全部。”
根据真实故事改编，让人又相信了理想主义，虽然电影难免会用煽情和英雄弧光来表现这样的题材，但能被允许拍下来至少还不是毫无希望，同时能呼吁更多的人去关注少数族群被忽视的权益，故事难得还保证了推理的逻辑性，在追逐真相与公平的路上残酷现实暴露狰狞面容，所以法庭戏才会更显酣畅。
好一个丁若铨，有文人的浪漫，却也追求实际，不拘小格。没有固步自封，还要开眼认识世界。好一个李濬益，要追求一个没有王的世界，平等的世界，包容开放的世界。还要问那些思想是为了什么？国家的主人是谁？整部电影是那么平静淡然，又那么尖锐深刻。哪个时代，不需要问何去何从呢？
为什么古有焚书坑儒，因为这是切断“贱民”向上流动或保障权益的唯一途径。我快进了很多，但真实经历的人没法快进，血淋淋的现实不容快进。
3.5。人总得找点事来对抗无聊，人总有不甘心的猎奇欲望需要被满足，至于为了国家，为了人类，为了自己的理想抱负，哪个最能激发自身行动力，哪个就是对的，至于其价值本身，是激起了更为广泛的人类行为互动。
难有心甘情愿的大彻大悟，也难见无血无泪的汲汲营营，出世与入世、山野与庙堂、理性与信念、孤高与狂热，看似一种选择、一种进化，却可能也是一种阶段、一种命运。主题辐射广泛，表达却流畅清晰，这既造就了意念和情绪传递的相对高效，却也导致了意韵和张力生成的相对单薄，也使得本片虽然在表意上有独特之处，但整体并没摆脱韩影类型化色彩过重的影响。影片黑白影像映现出的远山淡影般的东方风致挺迷人，几次用诗歌解说心绪、推进叙述的气魄有些动人。
编剧不行，对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平，没拍好，可惜了。18分钟，弃剧。
小镇做题家：这都是人们不遵从马导师导致的。
为可以激发“想做一个对世界有用的人”的激情，原谅它装逼、说教和喊口号了
m21309：为印度精英左广告？根源是什么？
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