“姑姑我就送你到这里，以后就看你自己的了，再见了，我亲爱的侄子。”，除此以外，就只有一个小皮口袋，反正欧里特从来没见过，也不知道应该如何称呼这个东西。 , 而欧里特的动作确实相当对的起他这个‘观众’，最为接近自然的吃发不但让大汉惊讶非常，就来周围餐桌上的食客们也停写了手中的动作，刀叉在欧里特面前完全成为了一套摆设，他的右手成为更为方便的餐具，不论是油腻的肉排还是配着特殊酱汁的蔬菜，一切都被一阵‘狂风’扫过。 , 对于他来说，那些普通的人们的生活就象童话一样的美好，慈祥的母亲，严厉的父亲，但那只是一个美好的故事，只有在他的梦中才能实现的故事。 ,。
此刻，欧里特同样被人们认作成一个刚从山村里出来的乡巴老，不但目光呆滞的震惊着这里的繁华，更让人确定他是个土包子的是他那身极为显眼的衣服，不但材料是低质的麻布，而且做工也极为粗糙，一切都让他和这周围显得格格不入。 , 但这个时候，欧里特却完全没有发现窗子外面有人正在一棵树上偷偷的向里面观看，而那两个人就是他的父亲里扬和母亲娜娃。 , 夜幕遮掩了天边最后一屡光彩，天空中现出了点点星光，在着山谷中的平原地带，只有那么一栋建筑物从那几何状的窗子里发出同样的光芒。 。
对欧洲白人政治正确的辛辣讽刺，但是讽刺得不是很高级
看过之后还是很震撼的，唤起了我之前看过这本书的一些片段。这个电影让我再次看到了对人性的摧残是多么无所不用其极！也让我更加珍惜精神的力量。就像茨威格说的那样：今天的我们，应该矢志不渝地抱有一个信念，那就是，唯精神坚不可摧。（1941）
还挺有趣的。黑色幽默呀，这个版本的翻译老是致敬黄秋生也是醉了。
如果有遗憾当然是那个明媚午后，胸前流淌着草莓味儿融化冰淇淋的小维尼了。那是何等美味啊～多汁滑嫩没有世俗过分侵扰的不寄存情绪毒素的肉身～这所谓毕生遗憾！手里的汉堡索然无味……肉是有等级的！而我吃的一直不好。
余留巨大的空洞和悲伤 似乎可以理解茨威格最后为什么自杀了
真大胆，什么梗都敢玩，哈哈哈哈哈哈哈笑死我了。
黄sir这个梗我是接住了 冰血暴的梗也接住了 也许他们进去 是最好的人物归宿
题材和创意是挺不错的，可惜了结局。 6.7/10
血腥不够血腥，黄色不够黄色，搞笑不够搞笑，都差点意思吧，政治讽刺还挺到位，瞎看看吧。
这是百无禁忌了，现在可能只有法国人敢这么做了。言论自由或政治正确的边界在哪里？整理了几类台词，按个人接受程度递减排序：1，“蔬菜万岁”“学黄秋生（人肉叉烧包）”“完美的谋杀就是没尸体，不埋不烧，顶多拉出来”“现在停手好可惜，破不了连环杀手记录”“素食者和他们（炫富的同行）谁伤害我们最深？”；2，“真主至大”“杀猪的女儿跟吃素的人处对象，就像罗密欧与朱丽叶，就像以色列与巴勒斯坦”；3，“变性人最棒，因为最好的牛肉是阉牛肉”“女人和黑人，两种新口味”
在诚挚的反思过后，一切似乎又来的不甚解渴…
后续接二连三的受害者用上轻松的音乐，欢乐的氛围，让故事看起来像是白手起家的成功主义电影，观众会暂时忘记这是犯罪的。
PPPS:他们看的那个节目叫啥？
明明是犯罪，但是却这么有趣和可爱。素食肉食的对立，明明是素食者，做事情却那么残暴，把主角内外压制到极点，利用观众的同理心，侧写主角，消解罪恶感。之后杀人轻松有趣，加上欢乐的音乐，这个故事就立住了。
素食主义者一边说吃什么是个人选择，另一边却又指责肉食的道德错误，本质是自私自利的文化霸权主义者。
素食主义者一边说吃什么是个人选择，另一边却又指责肉食的道德错误，本质是自私自利的文化霸权主义者。
如果说《新鲜》只是一个变态传奇，那《肉罢不能》更像一种极性社会的反向控诉。
不过抱着娱乐的心态去看，蛮爽的。
这是一部从根源性探讨肉食和素食本质问题的电影，只是以恶搞和cult的形式呈现，字幕组也一并致敬了黄秋生和人肉叉烧包。
如果有遗憾当然是那个明媚午后，胸前流淌着草莓味儿融化冰淇淋的小维尼了。那是何等美味啊～多汁滑嫩没有世俗过分侵扰的不寄存情绪毒素的肉身～这所谓毕生遗憾！手里的汉堡索然无味……肉是有等级的！而我吃的一直不好。
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